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Como Jesús es por naturaleza el Hijo eterno de Dios, de esta forma nosotros nos hacemos hijos y también hijas de Dios por adopción a través de el sacramento del Bautismo. A través de los sacramentos del Bautismo y la Confirmación (Crismación), nos convertimos en templos del Espíritu Beato, que habita en nosotros, y al habitar en , somos ungidos con el don de la felicidad santificante. La promesa última del Evangelio es que participaremos de la vida de la Santísima Trinidad. A esta participación en la vida divina los Padres de la Iglesia la llamaron “divinización” . En esto observamos que Dios no sencillamente nos envía buenas cosas desde el cielo; por contra, somos introducidos también a la vida interior de Dios, a la comunión entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Beato.

El Cuerpo y la Sangre de Cristo presentes bajo la apariencia de pan y vino son tratados con la mayor de las reverencias tanto a lo largo de como después de la celebración de la Eucaristía (cf. Mysterium Fidei, nos. 56-61). Por ejemplo, el sagrario en que se reserva el pan consagrado ha de estar situado “en parte de la iglesia u oratorio verdaderamente noble, señalada, convenientemente adornada y apropiada para la oración” ( Código de Derecho Canónico, cánido. 938, §2).

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Es igual que tener un sistema de alarma, pero si no tienes idea como usarla, esta no le da protección contra los ladrones. Admitir que la sangre del cordero expulsa a Satanás de su historia, su negocio, su hogar, etc. Claudia cuenta que no creía en el poder de la sangre de Jesús, un día se encontró en un enorme problema, su esposo salió con otra mujer y al principio se descubrió contra Dios. Empezó a sellar con la sangre de Cristo a la mujer y a su marido todos los días.

Comenzó a llevar a cabo todos y cada uno de los días la oración de sellamiento que hace aparición en esta novena. Cada día se paraba a rezar esta oración en los distintos sitios de su casa y desapareció la ruina. Todos los que no tenían trabajo lograron trabajo, los electrodomésticos que se dañaban frecuentemente jamás más volvieron a molestar.

Por otro lado, al tiempo el sacerdote solicita al Padre que mande el Espíritu Beato sobre toda la reunión a fin de que “quienes toman parte en la Eucaristía sean un solo cuerpo y un solo espíritu” ( Catecismo, no. 1353). Es a través de el Espíritu Santurrón que el don del Cuerpo de Cristo eucarístico viene a y a través de el Espíritu Santo nos unimos a Cristo y nos unimos entre nosotros para conformar el Cuerpo Místico de Cristo. Charlamos de la existencia de Cristo bajo el aspecto de pan y vino como “real”, con la intención de enfatizar la naturaleza particular de dicha presencia. Lo que semeja ser pan y vino es en su misma substancia el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Cristo entero está presente, Dios y hombre, cuerpo y sangre, alma y divinidad. Más allá de que los otros métodos en que Cristo está presente en la celebración de la Eucaristía no dejan, ciertamente, de ser reales, este modo sobrepasa a el resto.

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Señor Jesús, en tu enorme y santo nombre, y con el poder de tu hermosa sangre, sellamos a toda persona, cualquier hecho o acontecimiento a través de los que el enemigo quiera llegar a hacernos daño. lo creo firmemente, pues tu palabra dice que el que solo tuviere fe como un granito de mostaza le afirmará a esta montaña desplaza y échate en el mar y la montaña se va a mover y se echará en el mar. Gracias padre mío, gracias Señor Jesús pues sé que tú has oído mi oración y se que jamás me dejarás desprotegido, todo lo mencionado te lo pido oh amado mío o Padre Santo en el Nombre Poderoso de Jesús. La sangre de Cristo llegó a brotar en el instante en el que se encontraba entregando su historia por amor a toda la humanidad y en ella se donde se concentra el gran poder de Dios para lograr concedernos los milagros que necesitamos.

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• Admitir que la sangre del cordero expulsa a Satanás de su vida, su negocio, su hogar, etc.
• Brindo por ti y hago homenaje a tu amor y poder Jesús, pues sé que solo tú podrás ayudarme”.

En el lenguaje teológico tradicional de la Eucaristía, instantaneamente de consagración durante la Eucaristía la sustancia del pan y del vino es transformada por el poder del Espíritu Santo en la sustancia del Cuerpo y de la Sangre de Jesucristo. Al mismo tiempo, los “accidentes” o apariencia de pan y vino, se mantienen. “Sustancia” y “incidente” son empleados aquí como términos filosóficos que han sido adaptados por grandes teólogos medievales como S. Tomás de Aquino en sus sacrificios por comprender y argumentar la fe.

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Oh, bendita sangre de Jesucristo derrama Jesús, sobre nuestro hijo, tu sangre bendita y purificada, a fin de que esta le de fortaleza. Oh Jesús crucificado, (nombre del niño) un refugio en tus santas lesiones. Que él / jamás tenga la infelicidad de desagradarlo. Te ofrecemos a ti, Jesús, y a tu sangre divina este niño a fin de que él / logre mantenerse leal a tu Espíritu Beato, quien vive en y desea llevarlo a la santidad de la vida. Finalmente, Nuestro Señor hace un llamado a todos Sus escogidos, para que se queden con El, cada jueves, de 11 p.m.

Genera en mi vida y la de mi hijo las acciones necesarias para la redención de nuestros errores. Que la gracia que tienes para tus fieles llegue a nuestras vidas.

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