Rezar el rosario

2020-05-26

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prayer of the holy rosary painful mysteries

Primer misterio doloroso: La agonía en el huerto

Cada oración del Rosario es una rosa con la que la coronamos añadiendo a su magnificencia celestial. Oh Dios, cuyo Hijo unigénito, por Su vida, muerte y resurrección, ha comprado para nosotros las recompensas de la salvación eterna. Concédenos, te suplicamos, que mientras meditamos en estos misterios del Santísimo Rosario de la Santísima Virgen María, imitemos lo que contienen y obtengamos lo que prometen, por Cristo nuestro Señor.

La forma tradicional por sí sola debería llamarse rosario; la segunda y tercera formas propuestas, aunque animadas y recomendadas, deberían llamarse de otra manera que el rosario, posiblemente “devoción mariana” o “hora mariana”. “Mi corazón clama por un documento papal que pueda tomar la forma de una encíclica”, escribió. “Pido a Su Santidad que mejore, enriquezca y eleve a un nivel superior de eficacia el Rosario de la Familia proclamándolo como una oración litúrgica”.

Atesoran nuestras oraciones porque las estamos honrando y amando. Imaginar a María con una corona de rosas es apropiado porque cuando rezamos el Rosario estamos reconociendo su lugar en el cielo como la Madre de Cristo.

Una mirada a las oraciones católicas clave

Entonces, misericordioso, aboga, tus ojos de misericordia hacia nosotros, y después de este destierro, muéstranos el fruto bendito de tu vientre, Jesús. Oh clementísima, oh amorosa, oh dulce Virgen María. de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Cristo.

Las vigilias del rosario (que consisten en lecturas de las Escrituras “con recitación de una década o dos, si no las cinco”) junto con himnos y momentos para la oración en silencio se enumeraron como sugerencias. Pablo VI respondió personalmente a estas propuestas. Para evitar confusiones, dijo, sería mejor no hablar de diferentes formas del rosario. Como el rosario es la oración de “los simples, los pobres, los analfabetos y los ciegos”, cualquier intento de cambiarlo, especialmente en este momento, resultaría en una gran confusión y podría ser “psicológicamente desastroso”. La gente diría, “el Papa ahora está cambiando incluso el rosario”.

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La corona de la reina: la poderosa oración del rosario

En su carta sobre la devoción mariana, Behold Your Mother, los obispos estadounidenses habían fomentado nuevas formas de devoción al rosario. “Mientras se mantiene el patrón establecido del rosario, se pueden probar nuevas formas. Son posibles nuevos conjuntos de misterios”.

Incluso las costumbres encomiables, como la inserción de las clausulae, se suprimieron a menos que se concediera una excepción, como se hizo en las zonas de habla alemana donde habitualmente se añadían las clausulae. Nuestra forma actual de rosario se desarrolló en los monasterios cartujos de los siglos XIV y XV. Consistía en los san pancracio versículos bíblicos del Ave María con 50, luego 150, pequeños “insertos” añadidos después del nombre de Jesús. Las clausulae se convirtieron en los “misterios” y se dividieron en tres grupos de cincuenta cada uno. Finalmente, las clausulae o misterios se redujeron al presente quince misterios alegres, dolorosos y gloriosos.

  • Los rosarios de cinco y quince décadas están unidos a una hebra más corta, que comienza con un crucifijo, seguido de una cuenta grande, tres cuentas pequeñas y una cuenta grande, antes de conectarse con el resto del rosario.
  • Un rosario de cinco décadas consta de un “total” de 59 cuentas.
  • Cada vez que un sacerdote o diácono bendice un artículo religioso, como un rosario, una estatua o una medalla de uno de los santos, rocía agua bendita sobre el objeto después de decir las oraciones de bendición.

Salve Regina, Mater misercodiae, vita dulcedo et spes nostrae salvead te clamamus exsules filii Hevaead te suspiramus gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de la muerte. Aunque una década es 10, estas 12 oraciones forman una década del rosario. Los rosarios ayudan a los católicos a contar sus oraciones. Cada rosario rezado con fe es un tesoro para Cristo y María.

La carta del padre Peyton persuadió a Pablo VI a dirigirse a la Iglesia sobre el tema del rosario. Su secretario de Estado pidió a la Congregación para el Culto Divino que “preparara un borrador de un documento papal” que fomentara el “rezo del rosario por parte de las familias”. Se hicieron algunos intentos para armonizar el rosario con la liturgia. Estas adaptaciones generalmente implicaban una simplificación del rosario. En un libro significativo sobre la renovación de la devoción mariana, Mons.

Un libro informativo sobre el desarrollo y la espiritualidad del rosario proviene del dominico francés Albert Enard. El rosario es el salterio de María, no porque sea un sustituto de los salmos; más bien representa los sentimientos básicos y el espíritu de oración continua presente en los salmos. La san jose renovación del rosario depende de la recuperación de su orientación contemplativa y cristocéntrica. El Padre Enard insiste en que, si bien la segunda parte del Ave María, la oración por la intercesión de María, es hermosa y encomiable, el nombre de Jesús sigue siendo el foco central de la oración.

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Vergilio Noè señaló que, durante su dilatada trayectoria, el rosario había adquirido una serie de añadidos que lo hacían “fácil de dar a las distracciones y al cansancio”. Himnos, lecturas, cambios de postura, una recitación rítmica eran posibles, dijo. Un principio de la oración, particularmente aplicable al rosario, era que la calidad era preferible a la cantidad; mejor una o varias décadas rezadas con atención que un rezo apresurado del rosario completo. El tercer rosario principal es una práctica religiosa de devoción mariana muy extendida entre los católicos romanos, que rezan tanto pública como individualmente. Dicen que cada vez que rezamos el rosario, la Madre María es coronada con otra corona de rosas.

Heinz Schurman ofrece muchas formas de resaltar el enfoque centrado en Cristo del rosario. Tradicionalmente, los libros sobre el rosario presentaban consideraciones de oración sobre los quince misterios; a veces estas consideraciones se dirigían a grupos especiales: religiosos, estudiantes, afligidos y que sufrían. Las obras de Rosemary Haughton, Basil Pennington, David Burton Bryan y Charles Dollen, y muchos otros, continúan en esta tradición. La concesión de indulgencias hizo que la forma del rosario permaneciera sin cambios durante más de cuatrocientos años. Todas las oraciones de indulgencia debían recitarse de acuerdo con la forma prescrita, sin ninguna desviación.

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